Анотація до роботи:

Вавжинська Ю.М. Тарас Шевченко і польський романтизм (топіка і символіка профетизму, лицарства, тиранії). – Рукопис.

Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата філологічних наук за спеціальністю 10.01.05 – порівняльне літературознавство. – Інститут літератури ім.Т.Г.Шевченка НАН України, Київ, 2006.

Дисертація присвячена з’ясуванню інтертекстуальних зв’язків та типологічних сходжень у творчості Т.Шевченка і трьох чільних представників польського романтизму – А.Міцкевича, Ю.Словацького і З.Красінського, а також висвітленню самобутніх рис їхньої спадщини. У роботі обрано новаторський аспект дослідження – топіко-риторичний аналіз романтичної поезії. Вказано на ширші горизонти міждисциплінарних зв’язків через встановлення нових меж риторики та етики, семантики, історіографії, ідеології, поетики. Застосовано метод комплексного зіставлення до тих творів двох літератур, які раніше не були предметом порівняння. Запропоновано при типологічному аналізі українського і польського романтизму в окремих випадках орієнуватися не на ідентичні, а на аналогічні явища (історичні культи, топоси). Визначено нові акценти у романтичній історіософії: зокрема, культ історії підпорядковано культові профетизму. Поглиблено розуміння малодосліджених та неслушно ігнорованих романтичних дискурсів (профетизму, “християнського прометеїзму”, релігійної неортодоксальності, антиурбанізму, “засланської літератури” тощо).

Публікації автора:

1. Горова Ю. Біблійна ідея мучеництва у творчості А.Міцкевича і Т.Шевченка // Літературознавчі обрії. Праці молодих учених України.– К.: Інститут літератури ім. Т.Г.Шевченка НАН України, 2002. – Випуск 3. – С. 9-13.

2. Горова Ю. Топос Сибіру у творчості Тараса Шевченка та польських романтиків // Слово і час. – 2003. – № 3. – С. 56-61.

3. Горова Ю. Ключові мотиви історіософської семантики у творчості Т.Шевченка і польських романтиків // Літературознавчі обрії. Праці молодих учених України. – К.: Інститут літератури ім. Т.Г.Шевченка НАН України, 2003. – Випуск 4. – C. 26-30.

4. Горова Ю. Культ Богородиці в українській та польській літературі романтизму // Літературознавчі обрії. Праці молодих учених. – К.: Інститут літератури ім. Т.Г.Шевченка НАН України, 2004. – Випуск 5. – C. 86-92.

5. Горова Ю. “Срібний сон Саломеї” Юліуша Словацького і “Гайдамаки” Тараса Шевченка // Юліуш Словацький і Україна. Київські полоністичні студії. – К.: Бібліотека українця, 2000. – Т. ІІ. – С. 157-163.

6. Горова Ю. Культ лицарства в українській і польській літературі романтизму // Українсько-польські літературні контексти. Київські полоністичні студії. Збірник наукових праць. – К., 2003. – Т. IV. – С.160-169.

7. Горова Ю. Топос Петербурга в контексті антиурбаністичного дискурсу романтизму. (“Сон” Т.Шевченка, “Дзяди” А.Міцкевича) // Романтизм: між Україною та Польщею. Київські полоністичні студії. Збірник наукових праць. – К., 2003. – Т. V. – С.227-239.

8. Горова Ю. Категорія профетизму в творчості Т.Шевченка й польських романтиків // Слов’янські літератури. ХІІІ Міжнародний конгрес славістів (Любляна, 15-21 серпня 2003 року). Збірник наукових праць. – Київ, 2003. – С. 93-103.