Анотація до роботи:

Халецький О.В. Роль соціально-культурної спадкоємності у розвитку особи. Історико-філософський аспект. – Рукопис.

Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата філософських наук. 09.00.05 – історія філософії. Львівський національний університет. Львів, 2005.

Дослідження присвячене історико-філософським аспектам ролі соціально-культурної спадкоємності у розвитку особи. Обґрунтовано, що весь культурно-історичний процес виступає як спосіб розвитку діяльнісних сутнісних сил людини через успадкування, а спадкоємність – як спосіб виробництва її сутнісних сил. Оволодіння духовною спадщиною, квінтесенцією якої виступає історико-філософське успадкування, постає як залучення особи до історично-духовної розвитковості. Чим глибші і поступальніші соціально-особистісні перетворення, тим більша культурна спадщина залучається до їх здійснення. Через суспільно-духовне успадкування історія входить в людину, а людина входить в історію. Вперше досліджується нова роль соціально-культурного та історико-філософського успадкування при переході до глобального інформаційного суспільства. Відродження незалежної України відбулося, значною мірою, через розширення її культурної та духовно-філософської (історико-філософіської) спадщини.

Публікації автора:

1. Культурно-історичне успадкування як детермінанта інтелектуального розвитку особи // Філософські пошуки. – Вип.І (V-VІ). Львів. – 1998.- С.165-171.

2. Роль соціально-культурної спадкоємності у розвитку особи // Вісник Львівського Університету. Серія філософських наук. Вип. І. Львівськ. держ. університет. – 1999 р.- С.182-189.

3. Розширення культурної та історико-філософської спадщини як детермінанта оновлення України // Наукові записки Тернопільського державного педагогічного університету ім. В.Гнатюка. Серія: Філософія №8. – Тернопіль. – 2002 р.- С.137-140.

4. Історико-філософська культурна спадщина як пост-історицизм // Проблеми гуманітарних наук: Наукові записки Дрогобицького державного педагогічного університету ім. Івана Франка. – Дрогобич: НВЦ “Каменяр”, 2002. – Випуск дев’ятий. – С. 25-34.

5. Соціально-культурна спадкоємність як детермінанта цивілізаційних процесів // Науковий вісник ЛДАВН ім.С.З.Гжицького. Вип.ІІ. – Львів. – 1999 р.- С.218-228.

6. Розширення культурної спадщини націотворення як детермінанта розвитку інтелігенції оновленої України // Інтелігенція і влада. Збірник наук. праць. Вип.І.(2) 2002 р. ч.І. – Одеса. – 2002 р.- С.231-236.

7. Спадщинні напрямні теології процесу або поступу // Історія релігій в Україні. Праці ХІІ-ї міжнародної наукової конференції. Львів. – “Логос”.- 2002 р.- С.501-506.

8. Історія як суспільно-духовний проект здійснення універсальних образів світу // Науковий вісник ЛДАВМ ім.С.З.Гжицького. Том 5 (№2). Ч.2. – Львів. – 2003 р.- С.178-186.

9. Історично-духовний розвиток усвідомлень Бога як творчісності // Історія релігій в Україні. Праці 13-ї міжнародної наукової конференції. Кн.2. Львів: “Логос”. – 2003 р.- С.451-460.

10. Ноосферичний поступ релігійно-філософської думки // Історія релігії в Україні. Матеріали ХІV-ї міжнародної наукової конференції. Львів. – “Логос” . – 2004 р.- С.143-152.

11. Українська “якбитологія” // Сучасність. – 2004. - № 4.- С.110-122; № 5.- С.97-111.

12. Українська “якбитологія”// Універсум. № 1-2 (123 - 124). – 2004 р.- С.10-16.

Анотації.